[1] Mundt, Dt. Prosa (1837), 324 f. (325): Hätte er [sc. Chr. L. Liscov] das ganze Feuer seines Witzes[4], das er gegen einen Magister Sievers und Professor Philippi abbrannte, concentrirt, um einem Gottsched, dieser seltenen Gestalt der Satire, eine ewige Beleuchtung für die Nachwelt zu geben, so würde er sich damit ein dauerndes Kunstverdienst erworben haben, statt daß seine pamphletartigen Schriften bald die Vergessenheit überdeckte. ⟨325⟩ Doch zucken auch viele Anflüge feiner und ächter Ironie[1] um seinen Mund, merkwürdig in einer Periode, wo Sulzer in seiner Theorie der schönen Wissenschaften für das Wort Ironie[1] noch keine eigenthümliche Bezeichnung kannte, sondern bloß Spott dafür setzte.

[2] A. F. Bernhardi, Sprachlehre II (1803), 301: Wenn man nach Weglassung aller Modificationen das Alphabet verzeichnet, so machen folgende Buchstaben[7] das Grundalphabet aus ρκτλνσπμ. Wir finden hier einen Kehlbuchstaben, einen Gaumenbuchstab und drei Zungenbuchstaben, unter denen zwei Liquiden sind. Hieraus können wir schon schließen, daß die Zunge eine besondere Kraft zur Produktion der Sprache[1] haben werde, daher auch ihr Nahme, in mancher Sprache[3] für das Wort Sprache[n] steht. Noch klarer wird dies, wenn wir das σ das bloße Bindungsmittel der Buchstaben[7] weglassen, daß auch die Zunge auf diese Art der Mittelpunkt der Sprache[1] wird, und daß zu beiden Seiten derselben regelmäßig zwei Buchstaben[7] liegen, deren Extreme ρ und μ sind. Auch diese Buchstaben[7] sind sich ähnlich und entgegengesetzt. Aehnlich so fern beide Liquidä sind, entgegengesetzt, so fern beide sehr heftige Buchstaben[7], ρ nach außen, μ nach innen gerichtet sind. ➢ Volltext.