[1] Brockhaus, Bild.-Conv.-Lex. I (1837), 68: Die Indianer sind nur zum Theil zum Christenthume bekehrt und friedliche Ackerbauer geworden, wie z.B. in Mexico; andere führen noch ein unstätes Nomadenleben in den Urwäldern, in die sie von der mehr und mehr sich verbreitenden Cultur immer tiefer zurückgedrängt werden.

[2] Görres, Tt. Volksb. (1807), 278 f.: [U]nd wie mit dem Verlaufe der Geschichte die Cultur[4/6] sich mehr nach Westen zog, ziehen sich auch die Kreise enger um unsere Zeit[3] zusammen: vorzüglich aber das Mittelalter ist die Periode, wo die Gestalten sich am dichtesten aneinander drängen, wo hauptsächlich die Stiftung gegründet wurde, von der die gegenwärtige Generation noch die Zinsen zieht. Welch eine wunderseltsame Zeit[3] ist nicht dies Mittelalter, wie glühte nicht in ihm die Erde liebeswarm und lebenstrunken auf; wie waren die Völker[1] nicht kräftige junge Stämme noch, nichts Welkes, nichts ⟨279⟩ Kränkelndes, alles saftig, frisch und voll, alle Pulse rege schlagend, alle Quellen rasch aufsprudelnd, Alles bis in die Extreme hin lebendig!.

[3] Herder, Gesch. d. Menschh. I (1784), 80: Die Cultur kann Thiere[1] verdrängen: sie kann sie aber schwerlich ausrotten, wenigstens hat sie dies Werk noch in keinem großen ⟨81⟩ Erdtheil vollendet; und muß sie statt der verdrängeten Wilden nicht in einem größeren Maas zahmere Thiere[1] nähren?.