[1] Aurbacher, Volksbüchl. I (1827), 41: Christus ist wahrhaftiger Gott[2] und des lebendigen Gottes[1] Sohn.

[2] Claudius, Asmus VII (1803), 594: Wir glauben auch an Jesum Christ, | Seinen Sohn und unsern Herren. | Der ewig bei dem Vater ist, | Gott von gleicher Macht und Ehren [...].

[3] Goethe, Tageb. (1786), WA III, 1, 282: Was die Mutter Gottes für eine schöne[2] Erfindung ist, fühlt man nicht eher als mitten im Catholicismus.

[4] Klopstock, Messias IV (1773), 162: Ewig her, vom Beginn an, als die Welt | Nicht war, Sohn! eh Tag, Nacht, und Gestirn ward,| Eh herstralten in Sternglanz Cherubim, | Gott[2] Mitler! Sohn Gottes[1]! wardst du erwürgt!

[5] Chr. F. D. Schubart, Ged. (*1791), G, 227: Jesus Christus, unser Herr und unser Gott, | Müsse von Deutschlands Söhnen verkündet werden, | Bis das Feldgeschrei tönt: Er kommt! Er kommt! | Auf daß er strafe mit Feuerflammen, | Die nicht wollten, daß er über sie herrsche; | Und gebe der Welt Gesetz und Licht und Recht, | Und Freiheit[2] von Ewigkeit zu Ewigkeit.

[6] Weise, Dürer (1819), 82: Von Heinrich Aldegrever sind keine weitern Nachrichten vorhanden, als daß er im Jahr 1502 zu Soest in Westphalen geboren ist, sich dann zu Nürnberg in der Malerei[1] und Kupferstecherkunst vervoIlkommte, und einer der ausgezeichnetsten Schüler Dürers wurde. [...] In der Gallerie zu Wien [...] befinden sich drei Gemälde von ihm; das erste ist eine Beschneidung Christi, das zweite wie die Mutter Gottes dem heiligen Lucas erscheint; und ferner, wie Adam und Eva aus dem Paradiese vertrieben werden. Im letztern Gemälde ist ein unendlicher Fleiß sichtbar; die Figuren, Thiere[8] und Insekten sind auf das Bestimmteste ausgeführt. ➢ Volltext

[7] A. v. Arnim, Wintergart. (1809), 281: Darauf kam die Königin an das zweite Thor St. Denis, wo wieder ein reicher Himmel angebracht war, Gott[1/2/3] Vater, Sohn und heilger Geist[1] saßen darin[.].

[8] A. v. Arnim, Halle u. Jerus. (*1809; 1811), SW 16, 309: Gelobt sei Gott[1] auf hohem Himmels-Thron. | Dem Fähnrich sei gnädig Gott[2] der Sohn..

[9] A. v. Arnim, Isabella (1812), 7: Da fühlten sie [sc. Zigeuner1] erst recht innerlich die Strafe, daß sie die heilige Mutter Gottes mit dem Jesuskinde und dem alten[2] Joseph verstoßen, als sie zu ihnen nach Ägypten flüchteten, weil sie nicht die Augen des Herrn[4] ansahen, sondern mit roher Gleichgültigkeit die Heiligen für Juden[1] hielten, die in Ägypten auf ewige Zeit[2] nicht beherbergt werden, weil sie die geliehenen goldnen und silbernen Gefäße auf ihrer Auswanderung nach dem gelobten Lande mitgenommen hatten. Als sie nun später den Heiland aus seinem Tode erkannten, den sie in seinem Leben verschmäht hatten, da wollte die Hälfte des Volks[1] durch eine Wallfahrt, so weit sie Christen finden würden, diese Hartherzigkeit büßen..

[10] A. v. Arnim, Ged. II (1818), SW 23, 182: So ist Gott der Sohn gekommen | Oeffnet mit den heilgen Wunden | Kopf und Herz, die noch beklommen | Von den letzten Erdenstunden..

[11] Brockhaus, Conv.-Lex. I (1809), 79: Arianer, eine christliche Religionssecte, deren Urheber Arius war, von welchem sie auch den Namen führt. [...] Ihre vornehmsten Lehrpunkte waren: Christus sei zwar Gott[2], aber geringer als der Vater; er sei ein Geschöpf, zum Gott[2] gemacht durch den Willen seines Vaters; er sei Gottes[1] Sohn, aber nicht von Natur[1], sondern durch Adoptirung: der Vater habe durch ihn die Welt gemacht; der heilige Geist[1] sei gar nicht Gott[3], sondern ein Geschöpf des Sohnes, ⟨80⟩ und er habe in der Schöpfung mit gewirkt..

[12] Herloßsohn, Dam. Conv. Lex. V (1835), 405: Christus, das Ideal der gereinten, erhobenen Menschlichkeit, irdisch fühlend als Mensch[1], himmlisch wirkend als Gott, die leuchtende Verschmelzung dieser Doppelnatur [...] stieg, obgleich aus David's Stamme, um die Demuth als Quell und Anfang jeder Besserung und Erhebung zu manifestiren, von keinem Throne herab, sondern aus einer niedern Hütte [...]..

[13] Sachse, Dt. Gilblas (1822), 198: Jesus Maria, hilf, Mutter Gottes, schrie auf einmal der Schiffer und einige andere Anwesende, als sich plötzlich im Wasser ein polterndes Geräusch erhob, als ob der Nachen über Klippen rollte. Andere fielen auf die Kniee und beteten flehentlich: Maria, Mutter Gottes! heiliger Joseph! bitte für uns, jetzt und in der Stunde unserer Gefahr!.