[1] F. Schlegel, Philolog. II (*1797), KFSA 16, 72, Nr. 128–130: Die Klassik als eigne Wissenschaft, die viell.[eicht] Grundlage der materialen Alterthumslehre ist. ⟨Aber nicht historisch sondern vors Erste rein praktisch. – Diese soll man dann in der Historie suchen.⟩ | Die Klassik geht durch alle Vermögen und Bestandtheile und Seiten des menschl.[ichen] Geistes[19] durch. Sie ist eigne spezifisch versch.[iedne] Bildungsart, die Kunst[16] werden, und also Wissenschaft seyn können muß. – Sie ist freyl[ich] nur ein Theil der Historie. | Die Klassik und die Vervollkommnungslehre sind nichts als die Entwicklung der beyden historischen Ideen ⟨Die Klassik könnte auch Urbildungslehre heißen. Diese ist aber doch nur wieder ein Theil der ⟨ganzen⟩ Vervollkommnungslehre. Sie ließe s.[ich] indessen vielleicht provisorisch getrennt behandeln.⟩

[2] F. Schlegel, Philolog. II (*1797), KFSA 16, 75, Nr. 158: Die innige nahe Verwandtschaft der Klassik und der Kritik[3] hat man lange gefühlt..