[1] Adelung, Gramm.-krit. Wb. I (21793), 185: Ahnden, [...], eine dunkele Empfindung von einer künftigen Sache haben.

[2] J. Grimm, Fr. Alda (1815), 47: Ich begnüge mich, [...] auf unser Schwan zu verweisen, welches den weißen Vogel und das Vermögen der Seele ausdrückt; schwanen ist so viel wie ahnen, d. h. vorwissen, die Vorbedeutung erkennen, und das ist keine zufällige Wortgleichheit, denn in den Mährchen sind gerade die Schwanjungfrauen weise und wahrsagende, aber die ihr Todeslied singenden Schwäne scheinen sich entbindende Geister[1]. ➢ Volltext

[3] Hoffmann, Autom. (1819), 230 f. (231): Aber welch ein Erstaunen, ja welch ein inneres Grausen durchdrang sie, als sie den Professor X. erblickten, der mitten im ⟨231⟩ Garten unter einer hohen Esche stand. Statt des zurückschreckenden ironischen[1] Lächelns, mit dem er die Freunde in seinem Hause empfing, ruhte ein tiefer melancholischer Ernst auf seinem Gesicht, und sein himmelwärts gerichteter Blick schien wie in seeliger Verklärung das geahnete Jenseits zu schauen, was hinter den Wolken verborgen und von dem die wunderbaren Klänge Kunde gaben, welche wie ein Hauch des Windes durch die Luft bebten.

[4] Hölderlin, Fragm. Hyp. (1793 [1794]), 220: Wir sind nichts; was wir suchen, ist alles. | [...] Noch ahnd' ich, ohne zu finden. | Ich frage die Sterne, und sie verstummen, ich frage den Tag, und die Nacht; aber sie antworten nicht. Aus mir selbst, wenn ich mich frage, tönen mystische Sprüche, Träume ohne Deutung.

[5] S. v. Knorring, Evremont II (1836), 66: Ach! [...] es war, als ahnete ich das ⟨67⟩ entsetzliche Unglück, von dem ich betroffen werden sollte [...].

[6] Lichtenberg, Rez. Arch. I (1786), 805: Nur wenige Sprachunrichtigkeiten sind Rec. aufgestoßen: als [...] S. 83 er ahndete nichts gutes anstatt ihm ahndete[.]

[7] Mereau, Amd. u. Ed. II (1803), 184 f. (185): O! es wird eine Zeit[3] kommen, wo alle Menschen[1] wiederum niederfallen, vor ⟨185⟩ dem ewigen Wesen, das alle Religionen[1] versteht! und ich ahnde, hoffend, daß sie nicht fern ist!

[8] Novalis, Über Goethe (*1798), NS 2, 645, Nr. 465: Das Schreiben in Gesellschaft ist ein interressantes[1] Symptom – das noch eine große Ausbildung der Schriftstellerey ahnden läßt. Man wird vielleicht einmal in Masse schreiben, denken, und handeln [...].

[9] C. Schlegel, an A. W. Schlegel (5. 4. 1801), C 2, 93: Wenn ich morgen auf der Elbe untergehn sollte, so denk nur, daß ich es heute geahndet habe.

[10] Adelung, Gramm.-krit. Wb. III (21798), 1708: Schwanen, [...] welches nur in den gemeinen Sprecharten, besonders Nieder-Deutschlandes, für ahnden, eine dunkele Empfindung von einer zukünftigen Begebenheit haben, üblich ist, und unpersönlich mit der dritten Endung der Person gebraucht wird. Es hat mir geschwanet. Mir schwanet nichts Gutes. | [...] Ohne Zweifel ist es vermittelst des Zischlautes von Wahn, wähnen, in der ehemahligen weitern Bedeutung, für glauben, urtheilen, muthmaßen, gebildet..

[11] A. F. Bernhardi, Sprachlehre II (1803), 50: Der Mensch kann [...] die Natur[2] als Stoff für seine Einbildungskraft und sein Erkenntnißvermögen behandeln; und obgleich beide Ansichten ursprünglich eine sind, und am Ende wieder zusammenfallen; so giebt es doch einen großen Zeitraum, in welchem beide geschieden sind, und in welchem Poesie[7] und Spekulation sich gradezu entgegen gesetzt werden. Auch die Poesie[7] und die Spekulation, Dichten und Denken, hat zwei Epochen; entweder wir ahnden nur die Freiheit[10], welche diese Operationen begleitet, oder wir sind uns derselben deutlich bewußt. Die Poesie[7] producirt nun Bilder, der Verstand[2] Begriffe[1], und diese beiden Produktionen befassen wir unter dem Namen der freien Vorstellungen. Aus diesen entsteht aber das Correlat, die freien Darstellungen, von welchen eine Art als Darstellungsstoff auch den artikulirten Ton[1] wählen kann, wodurch dann freie Sprachdarstellungen als Produkte hervorgehen. ➢ Volltext.

[12] Ditters v. Dittersdorf [Spazier], Lebensbeschr. (1801), 9: Von seinem Lehnstuhle aus [...] scherzte er [...] mit lächelndem Munde und der unwillkürlichen Miene des Schmerzes über seinen traurigen Zustand, nicht ahnend, wie nahe der Tod hinter ihm rauschte und bereits seine Sense über ihn schwang..

[13] F. de la Motte Fouqué, Lebensgesch. (1840), 44: Ihn konnte übrigens nicht ahnen, daß er späterhin eine solche Mischung der Gattungen an andern Dichtern bewundern und sie auch sellbst üben würde, sich durch keine klassische[8] Protestation irren lassend..

[14] Grosse, Genius I (1791), 242: Je mehr ich diese Vorstellungen verfolgte, desto geläufiger ward mir ihre Verknüpfung, meine Seele klärte sich immer heiterer[4] auf, und bald ahndete ich, an der Quelle des Ganzen mich niederlassen zu können..

[15] Hölderlin, Fragm. Hyp. (1793 [1794]), 186 f. (187): Mein alter[6] Freund, der Frühling, hatte mich überrascht in meiner Finsterniß. Sonst hätt' ich ihn noch von ferne gefühlt, wenn die erstarrten Zweige sich regten, und ein lindes Wehen ⟨187⟩ meine Wange berührte. Sonst hätt' ich für jedes Weh Linderung von ihm gehoft. Aber das Hoffen und Ahnden war allmählig aus meiner Seele verschwunden. | Izt war er da, in aller Glorie der Jugend..

[16] Hölderlin, Fragm. Hyp. (1793 [1794]), 217: Es ist schön[6], daß der Kranke nichts ahndet, wenn der Tod ihm schon ans Herz gedrungen ist..

[17] Jahn, Dt. Volksth. (1810), XIV: So ahnete ich in und durch Preußen eine zeitgemäße Verjüngung des alten[1] ehrwürdigen Deutschen[1] Reichs, und in dem Reiche ein Großvolk, das zur Unsterblichkeit in der Weltgeschichte, menschlich die hehre Bahn wandeln würde..

[18] Jahn, Dt. Volksth. (1810), 176: Unsere Alten[6] begegneten dem Aufkeim solcher Leidenschaften durch Zuchtmittel; und die Kindlichkeit verkam weniger unter Ruthe und Stock. Jetzt erbettelt, erschmeichelt, erküßt und erschenkt man sich Folgsamkeit und Gehorsam; und kauft die häusliche Ruhe den lieben Rangen ab, wie die schwachen Handelsvölker den Seeräubern freie Fahrt. Dafür hatten auch sonst Ältern die frohe Aussicht, in ihren heranwachsenden Kindern[2], ein neuverjüngtes Nachleben zu führen. Jetzt können sie darin nur mit Schrecken die Heimsuchung ihrer Sünden, und ein irdisches Wiedervergeltungsgericht ahnen..

[19] Jahn, Runenbl. (1814), 21: Jedes Volk][1] hat Recht, sich nach einer volksthümlichen Bereinigung mit allen seinen Sprach- und Stammverwandten zu sehnen, in ihnen Reichsgenossen zu ahnen..

[20] Jahn, Runenbl. (1814), 26: Deutschland, Europas Mittelland, hat niemals solche innige Einheit gehabt, als seine Vaterlandsfreunde zu allen Zeiten[3] sehnten und ahnten..

[21] Laube, Jg. Eur. I.2 (1833), 151 ff. (153): Die romantische[8] Ungewißheit mit Camilla ⟨152⟩ hat sich in die reizendste Klarheit aufgelöst. [...] Ich fühlte es, daß ich im Begriff[6] stand, unsern Dämmernebel zu zerreißen. Der Mann ist darin immer plumper als das Weib[1], er trachtet in seiner Nüchternheit mehr nach bestimmten Formen, er ist griechischer[7/8], das Weib[1] romantischer[8], christlicher. Das reine Weib[1] ⟨153⟩ liebt[1] Jahrelang ohne Worte[2], der Mann nicht so viel Monate. „Camilla,“ sprach ich leise – sie ahnete, was kommen würde und bebte zusammen..

[22] Novalis, Blüthenstaub (1798), 72, Nr. 10: Der Praktiker verwirft [...] die bloße Theorie ganz, ohne zu ahnden, wie problematisch die Beantwortung der Frage seyn dürfte[.] ➢ Volltext.

[23] A. W. Schlegel, an S. Tieck-Bernhardi (3. 10. 1801), KJ 1, 25: Dein Brief[1] hat mich innig betrübt, liebste beste Freundin. O es ahndete mir wohl, daß der meinige übles stiften würde, ich hatte nur immer ⟨26⟩ die Besorgniß im Sinn[10], daß er in die unrechten Hände fallen könnte, und den heimlichen Zwang, den mir dieß anthat, nimmst Du für Kälte. So kann ich es Dir nie recht machen. Mein unwillkührliches Schweigen[1] erregte Dir Mistrauen, ja gänzlichen Zweifel an meinen Gesinnungen, und da ich nun schreibe, beleidigen Dich meine Worte[2], so treu und redlich sie gemeynt waren. Gewiß ich verkenne den Werth der Worte[2] nicht, welche innre Handlungen[1] des Gemüths aussprechen, und alle die Deinigen sind in meinem Herzen verwahrt. Ich glaubte aber der ruhigste und einfachste Ausdruck würde Dich am besten von der Ächtheit meines Gefühls überzeugen. Leider ist es nicht geschehen, und es hat so lange gedauert ehe ich nur erfuhr, daß ich Dir misfallen habe, und es währt wieder so lange ehe dieß zu Dir gelangt, und ich bin nicht dort, um mich vor Dir niederzuwerfen, um Dir zuzureden, Dich in mein Auge blicken zu lassen, Dich zu versöhnen. Es ist eine grausame Sache um die Abwesenheit. Daß ich Dich doch nie wieder verlassen dürfte, wann ich erst bey Dir zurück bin, nicht einen Tag meines Lebens; daß ich immer dieselben Zimmer mit Dir bewohnen dürfte, – du solltest sehen, daß ich nur für Dich leben will, daß ich nach nichts anderm auf der Welt trachte. [⦿] ➢ Volltext; vgl. [5].

[24] L. Tieck, Dichterleben II (1831), 21: [N]icht ganz zu verwerfen, möchte das Bestreben eines Aufmerksamen sein, aus den Anfängen, die uns unsre Poeten gegeben, und aus den Versuchen, die uns neuerdings unser Theater gezeigt hat, unsre künftige Dichtkunst und ihr eigentliches Wesen im voraus zu lesen oder zu ahnen..

[25] Wackenroder, an L. Tieck (17. 11. 1792), VL 2, 83: Vorige Woche sind „Die heimlichen Vermählten“ [...] hier aufgeführt, – aber, – wie Du vielleicht schon, zur Ehre u[nd] großem Ruhm aller Ohren[4] des Berl[iner] Publikums[4] ahnden wirst, mit großer Gleichgültigkeit aufgenommen [worden]..