[1] Wackenroder, Phant. ü. d. Kunst (1799), 149 ff. (151): Wenn andre über selbsterfundene Grillen zanken, oder ein verzweiflungsvolles Spiel des Witzes[3] spielen, oder in der Einsamkeit mißgestaltete Ideen brüten, die, wie die geharnischten Männer der Fabel, verzweiflungsvoll sich selber verzehren; – o so schließ' ich mein Auge zu vor all' dem Kriege der ⟨150⟩ Welt, – und ziehe mich still in das Land der Musik, als in das Land des Glaubens, zurück, wo alle unsre Zweifel und unsre Leiden sich in ein tönendes Meer verlieren, – wo wir alles Gekrächze der Menschen vergessen, wo kein Wort- und Sprachengeschnatter, kein Gewirr von Buchstaben[9; vgl. 1] und monströser Hieroglyphenschrift uns schwindlich macht, sondern alle Angst unsers Herzens durch leise Berührung auf einmal geheilt wird. ➢ Volltext

[2] C. Böhmer, an ?Ph. Michaelis (Dez. 1789), C 1, 197: [S]ie schien etwas in stillen Phantasien[17] zu sehn, wonach sich dann ihre [...] Arme [...] ausstreckten [...]. [...] Dabey war sie ganz bey Verstande[5] – sie begriff mich noch, wenn ich ihr vom Weinachten sagte [...] – sie autwortete noch [...]. Den krampfhaften Zustand zu lindern verordnete Friz ein warmes Bad, worinn ich sie in unaussprechlicher Angst meines Herzens sezte. Ich war entzückt, wie es ihr so wohl darinn ward, daß ich es ihr ansah, und sie selbst sagte: gut! Gut! mit der innigen Stimme[3], mit welcher sie ihr Ja aussprach, und wie ich sie wieder ins Bett gelegt hatte, und sie um so vieles beßer schien [...] – ich konte nicht an ihrer Rettung verzweifeln ... Gegen 8 Uhr ... ein zweytes warmes Bad – [...] indeßen alles zitterte[2] für das Leben des theuren Lieblings, und Lotte in einen heftigen Anfall von Schlucken und convulsivischen Bewegungen sinnlos auf der Erde lag – starke Dosen Moschus – alles wurde gebraucht – von meiner Seite ohne Erwartung – vermuthlich auch von den übrigen..

[3] A. Schopenhauer, Wille u. Vorst. (1819 [1818]), 482: Uebrigens werden wir weiterhin jenes Gefühl, das die Ausübung des Unrechts und des Bösen begleitet, oder die Gewissensangst, noch ausführlicher zergliedern und zur Deutlichkeit des Begriffs[1] erheben. ➢ Volltext .