[1] Adelung, Gramm.-krit. Wb. I (21793), 73: Abmehren, [...] durch die meisten Stimmen abschaffen. Ein Gesetz abmehren.

[2] Adelung, Gramm.-krit. Wb. I (21793), 118: Einen abstimmen, dessen Stimme oder Votum durch die folgenden Vota verwerfen; für das ausländische abvotiren.

[3] Börne, Brf. Paris II (1832), 51: Auch in Belgien war der Erzherzog Carl der dritte Thron-Candidat, und hatte nach dem Herzog von Leuchtenberg die meisten Stimmen!

[4] Claudius, Asmus VIII (1812), 634: Die Stimmen waren gleich, fünf für ihn und fünf wider ihn [...].

[5] G. Forster, Ansichten I (1791), 272: Da jede Zunft vier Rathspersonen wählt, so hat die Intrigue gewonnenes Spiel bei einer so auffallenden Ungleichheit in der Zahl der Wählenden, wie sie hier in verschiedenen Zünften statt findet. Die Krämerzunft z. B. ⟨273⟩ besteht aus zwölfhundert Köpfen, und die Kupfermeisterzunft nur aus zwölfen. Wie leicht konnte man also nicht in solchen kleinen Zünften eine Mehrheit der Stimmen erkaufen, und mit derselben die Mehrheit der Bürgerschaft spotten?

[6] Herder, N. Dt. Litt. III (1767), 171: Ich werde die Stimmen sammlen.

[7] Herloßsohn, Dam. Conv. Lex. X (1838), 362: Votum, eigentlich ein Gelübde, im Sprachgebrauche aber das in einer berathenden Versammlung abgegebene Urtheil, die Stimme, für oder gegen den fraglichen Gegenstand.

[8] Heyne, Vot. Bürg. (*1769), K, 69: Herr Bürgern kenne ich nicht als blos dem Nahmen nach; ich gestehe es, daß es etwas unangenehm wird, immer Leuten seine Stimme zu geben, ohne daß man durch sein eigenes Urtheil dazu ⟨70⟩ veranlaßt wird. Seine Schrift ist durch und durch unverdauet. Er hat einige gute Sachen aufgeschnappt, das er in der Anwendung und Verbindung derselben zeigt, ist ganz unreif. [...] Wenn wir ihn nur nicht noch eingebildeter und eitler machen, so will ich ihm doch mein Votum nicht versagen.

[9] Kant, Metaph. d. Sitt. I (1797), 217 ff. (220): [W]elches Recht hat der Staat gegen seine eigene Unterthanen, sie zum Kriege gegen andere Staaten zu brauchen, ihre Güter, ja ihr Leben dabey aufzuwenden, oder aufs Spiel zu setzen: so, daß es nicht von dieser ihrem eigenen Urtheil abhängt, ob sie in den Krieg ziehen wollen oder nicht, son⟨218⟩dern der Oberbefehl des Souveräns sie hineinschicken darf? | Dieses Recht scheint sich leicht darthun zu lassen; nämlich aus dem Rechte, mit dem Seinen (Eigenthum) zu thun, was man will. [...] ⟨219⟩ [...] Dieser Rechtsgrund aber (der vermuthlich den Monarchen auch dunkel vorschweben mag) gilt zwar freylich in Ansehung der Thiere[1], die ein Eigenthum des Menschen[1] seyn können, will sich aber doch schlechterdings nicht auf den Menschen[1], vornehmlich als Staatsbürger, anwenden lassen, der im Staat immer als mitgesetzgebendes Glied betrachtet werden muß (nicht bloß als Mittel, sondern auch zugleich als Zweck an sich selbst), und der also zum Kriegführen nicht allein überhaupt, sondern auch zu jeder besondern Kriegserklärung, vermittelst seiner Repräsentanten, seine freye[5] Beystimmung geben muß, unter welcher einschränkenden Bedingung allein der Staat über seinen gefahrvollen Dienst disponiren kann. | ⟨220⟩ Wir werden also wohl dieses Recht von der Pflicht[1] des Souveräns gegen das Volk[1] (nicht umgekehrt) abzuleiten haben; wobey dieses dafür angesehen werden muß, daß es seine Stimme dazu gegeben habe, in welcher Qualität es, obzwar passiv (mit sich machen läßt), doch auch selbstthätig ist, und den Souverän selbst vorstellt.

[10] Klopstock, Gelehrtenrep. (1774), 69: Nur Eine Stimme Mehrheit gab den Ausschlag.

[11] Reichardt, Briefe Frankr. I (1792), 119: Ainsi tout artisan, tout cultivateur marié, peut être citoyen actif. [...] Comme tel il a voix dans toutes les assemblées générales, appellées primaires; il est susceptible de presque toutes les places, il peut méme étre élu membre de l'Assemblée Nationale. || Auf diese Weise kann also jeder Handwerker, jeder Ackersmann, der verheirathet ist, Aktivbürger seyn. [...] Als ein solcher hat er in allen allgemeinen Versammlungen, die man Urversammlungen nennt, das Recht seine Stimme zu geben; bei nahe zu allen Stellen ist er wahlfähig, ja sogar kann er zu einem Mitgliede der National-Versammlung erwählt werden.

[12] Reichardt, Briefe Frankr. I (1792), 232: Fünf Sechstheile der Bürger kommen nicht zu den Elektionen. Für 24 Sous hat man vom übrigen Pöbel Stimmen gekauft.

[13] Reichardt, Napoleon (1804), 390: Bei weitem der größte Theil der Nationalversammlung war gegen den Tod Ludwigs gesinnt: einige schreckende, drohende Manoeuvres der muthigen Parthei im Saale, und des Pöbels, der den Saal von aussen umgab, [...] bewirkte dennoch eine Stimmenmehrheit, wenn gleich nur von fünf Stimmen, für seinen Tod.

[14] Schiller, an W. Petersen (1. 7. 1784), NA 23, 152: Den Präsidenten habe ich schon sondiert, und seine Stimme hast Du.

[15] A. W. Schlegel, Vorles. üb. Enz. (!1803–04), KAV 3, 197: Die meisten Ämter waren jährig: an der Spitze standen die Consuln zur allgemeinen Staatsverwaltung in Krieg und Frieden, dann folgten die Prätoren, die über das Gerichtswesen, die Aedilen, die über die Polizey, und die Quästoren, die über den öffentlichen Schutz gesetzt waren. In umgekehrter Ordnung war dieß die Laufbahn der Patricier, wenn sie bis zu den höchsten Stufen gelangten; sie mußten also den ganzen Umkreis der Senatsgeschäfte innehaben. Noch mehr: auch unbeamtet ließen die Pflichten[1] der Clientela sie nicht frey[1] von Geschäften. Dieß Verhältniß bestand nämlich darin, daß eine Anzahl plebejischer Familien sich eine patricische zu Schutzherren erwählte, denen sie bey den Wahlen ihre Stimmen gaben u. s. w.; dagegen mußten die Mitglieder einer solchen patricischen Familie bereit seyn, die Rechtshändel ihrer Clienten als Sachwalter zu führen.

[16] A. W. Schlegel, Dramat. Lit. II.2 (1811), 170: Es entstehen [...] drollige Szenen [...], z. B. wie Coriolan bey den geringen Bürgern, die er wegen ihrer Feigheit im Kriege verachtet, um das Consulat werben soll, sich aber, innerlich ergrimmt, nicht zu der herkömmlichen Demuth entschließen kann, und ihnen dennoch ihre Stimmen abtrotzt. ➢ Volltext

[17] Adelung, Gramm.-krit. Wb. I (21793), 706: Die Stimmen vermittelst kleiner Kugeln einsammeln..

[18] Börne, Jahrb. wiss. Krit. (1827), SS 1, 627: In Deutschland schreibt jeder, der die Hand zu nichts anderem gebraucht, und wer nicht schreiben kann, rezensiert. Nichts ist verzeihlicher als das, es ist jeder berechtigt, über alles, was alle angeht, seine Stimme[3] zu geben. Nur fehlt es an einer öffentlichen Meinung, an einer Urne, worin alle Stimmen[3/4] zu sammeln wären, daß man sie zählen könne. Diese herbeizuschaffen, die Stimmen[3/4] für das Rechte zu gewinnen und die Abstimmung zu leiten, dazu sollte sich eine Gesellschaft bilden, nicht aber zu dem bloßen Zwecke, die Stimmen[3] zu vermehren..

[19] Börne, Brf. Paris V (1834), 230: Die Freiburger Bürger hatten den Herrn von Rotteck zu ihrem Bürgermeister gewählt, aber die Badische Regierung hat diese Wahl verworfen. [...] Die Minister hatten ihre ganze Macht gebraucht, all ihren Einfluß geübt, alle ihre Ränke spielen lassen, diese Wahl zu verhindern; sie hatten dem Herrn von Rotteck ihren eignen Candidaten entgegengesetzt, und er bekam achthundert Stimmen, und der Regierungs-Candidat nur zweihundert..

[20] Brockhaus, Conv.-Lex. I (1809), 222: Jeder Cardinal wirft seine Stimme in einen Kelch auf dem Altar der Kapelle..

[21] Brockhaus, Conv.-Lex. III (1809), 217: Eben so ungewiß waren die Stände unter sich wegen der Art zu deliberiren [›beraten‹]; der Adel[2] und die Geistlichkeit bestand auf abgesonderten Deliberationen jedes Standes, der Bürgerstand verlangte die Mehrheit der Stimmen ohne Unterschied der Stände..

[22] Brockhaus, Conv.-Lex. IV (1809), 137: [D]as Directorium führt der Präsident, und ihm kommt bei vorhandener Stimmengleichheit eine entscheidende Stimme zu..

[23] Brockhaus, Conv.-Lex. VI (1809), 354: Außerdem heißt | Votum auch so viel als eine Stimme bei Berathschlagungen [...]..

[24] Dietze, Vot. Bürg. (*1769), K, 70: Es ist ohnstreitig viel gegen Hr. Bürgers Probeschrift zu sagen, indessen da er doch viel Genie[3] zeigt, und sonst gute Känntnisse hat, kann man ihm die Aufnahme als Beisitzer nicht verweigern, wozu ich auch meine Stimme gebe..

[25] G. Forster, Ansichten II (1791), 139 f. (140): Die patriotische Gesellschaft wählte Herrn Vonk zu ihrem Präsidenten, sie wählte einen Sekretär, sie führte nach dem Beispiel ähnlicher Clubs in England und Frankreich eine gewisse Ordnung ein, nach welcher ihre Versammlungen gehalten wurden, sie entschied über die vorkommenden wichtigen politischen Fragen durch Mehrheit der ⟨140⟩ Stimmen [...]..

[26] Gatterer, Vot. Bürg. (*1769), K, 69: Weder das Schreiben des H. Bürgers an die Gesellschaft, noch der Prolog und Epilog zu seiner übergebenen Probeschrift haben mir gefallen; aber in der Probeschrift zeigt er Fleiß, Nachdenken und Einsichten. [...] Ich gebe ihm meine Stimme zum Beysitzer, weil ich hoffe, daß er sich verfeinern wird..

[27] Kant, Gemeinspruch (1793), 245 ff. (247 f.): Derjenige nun, welcher das Stimmrecht in dieser Gesetzgebung hat, heißt ein Bürger (citoyen, d. i. Staatsbürger, nicht Stadtbürger, bourgeois). Die dazu erforderliche Qualität ist, außer der natürlichen[1] (daß es kein Kind, kein Weib[1] sei), die einzige: daß er [...] irgend ein Eigenthum habe (wozu auch jede Kunst[1], Handwerk, oder schöne[2] Kunst[1], oder Wissenschaft[2] gezählt werden kann), welches ihn ernährt; [...] ⟨246⟩ [...] folglich daß er niemanden als dem ⟨247⟩ Gemeinen Wesen im eigentlichen Sinne[1] des Worts[1] Diene. Hier sind nun Kunstverwandte und große (oder kleine) Gutseigenthümer alle einander gleich, nehmlich jeder nur zu einer Stimme[4] berechtigt. Denn, was die letztern betrift,[...] so würde es schon wider den [...] Grundsatz der Gleichheit streiten, wenn ein Gesetz sie mit dem Vorrecht des Standes privilegirte, daß ihre Nachkommen entweder immer große Gutseigenthümer (der Lehne) bleiben sollten, ohne daß sie verkauft oder durch Vererbung getheilt und also mehreren im Volk[1] zu Nutze kommen dürften, oder, auch selbst bei diesen Theilungen, niemand als der zu einer gewissen willkürlich dazu angeordneten Menschenklasse Gehörige davon etwas erwerben könnte. Der große Gutsbesitzer vernichtigt nehmlich so viel kleinere ⟨248⟩ Eigenthümer mit ihren Stimmen[4], als seinen Platz einnehmen könnten; stimmt also nicht in ihrem Nahmen, und hat mithin nur Eine Stimme[5]. – Da es also bloß von dem Vermögen, dem Fleiß und dem Glück jedes Gliedes des Gemeinen Wesens abhängend gelassen werden muß, daß jeder einmal einen Theil davon und alle das Ganze erwerben, dieser Unterschied aber bei der allgemeinen Gesetzgebung nicht in Anschlag gebracht werden kann: so muß nach den Köpfen derer, die im Besitzstand sind, nicht nach der Größe der Besitzungen, die Zahl der Stimmfähigen zur Gesetzgebung beurtheilt werden..

[28] Klopstock, Gramm. Gespr. (1794), 76: Der Verfasser eines Wörterbuchs giebt die Eine Stimme[4/5], welche er hat, dadurch, daß er über die Bedeutung der Worte[1] seine Meinung sagt. Jedes gutgewählte, und beweisende Beyspiel ist eine Stimme[4] mehr. Die Beyspiele sind aber [...] unbeweisend, wenn ihr Sinn[1] nicht völlig der angezeigte ist. Wofern der Verfasser des Wörterbuchs, in Ansehung der Beyspiele, seine Halbkentniß oft verräth; so schmeichelt er sich umsonst gehört zu werden. Er hat seine Stimme[5] verloren..

[29] Klopstock, Gramm. Gespr. (1794), 296: Du hast meine Stimme zur Aufname unter uns..

[30] A. Müller, Beredsamk. (!1812; 1816), 152: Ich habe mich seit vielen Jahren um die deutsche[2] Aussprache bekümmert, aber noch heut weiß ich keinen Ort in Deutschland anzugeben, wo die Sprache[3] gut gesprochen würde oder nur besser als anderswo. Ich habe wohl Personen angetroffen, von denen in Schwaben, in Franken, in Sachsen, an der Mündung der Elbe wie in Österreich gesagt werden würde: sie sprechen gut. Aber kein Ort hat dieß Privilegium für sich. Die Örter sind, was die Sprache[7] angeht, gleich gut: sie müssen ächt republikanisch alle gelten, sie müssen alle ihre Stimme[16; 4] hergeben, wenn ein guter deutscher[2] Sprecher werden soll, – und so habe ich auch immer gefunden, daß die, welche gut sprachen, an recht verschiedenartigen Stellen von Deutschland gelebt und gesprochen hatten. Sie hatten unter der Rauhigkeit der Gebirgstöne, und ⟨153⟩ unter den weichen, platten Klängen, die das deutsche[2] Niederland spricht, in Städten und auf dem Lande, an den südwestlichen Grenzen, wo die romanischen[1] Sprachen[3], und an den nordöstlichen, wo die slavischen Sprachen[3] Deutschland berühren – kurz, sie hatten aus den verschiedenartigsten Dialekten[1] sich das eigentlich Deutsche[2] herausgehört, herausgefühlt..

[31] Reichardt, Vertr. Brf. I (1804), 428 f. (429): Er war ⟨429⟩ sehr gefällig, gesprächig und machte mir allerlei artige Vorwürfe darüber, daß ich die Oper la colere d'Achille zu componiren abgelehnt hatte: er selbst habe seine Stimme dazu gegeben gehabt, daß das sehr gute Gedicht von der Operndirektion anzunehmen sei u. s. w..

[32] Schiller, Demetr. (*1804–05; 1815), NA 11, 21: Bezogen hat er mit drei tausend Pferden | Den Reichstag, und ganz Krakau überschwemmt | Mit seinen Lehensleuten. Eben jezt | Erfüllen sie die Hallen dieses Hauses, | Man will die Freiheit[1] unsrer Stimmen zwingen. .

[33] F. Schlegel, Bgrf. Rep. (1796), 22 f. (23): Zwar giebt es einen rechtmä⟨23⟩ßigen Aristokratismus, ein echtes und von dem abgeschmackten Erbadel [...] völlig verschiednes Patriziat: sie sind aber nur in einer demokratischen Republik möglich. Das Prinzip nehmlich, die Geltung der Stimmen nicht nach der Zahl, sondern auch nach dem Gewicht (nach dem Grade der Approximation jedes Individuums zur absoluten Allgemeinheit des Willens) zu bestimmen, ist mit dem Gesetz der Gleichheit recht wohl vereinbar..